Вещий Олег

Согласно многим летописным источникам, после смерти в 879 году варяжского основателя княжеской династии Рюрика в Новгороде стал править Олег. Летописцы несколько расходятся в происхождении Олега - одни называют его родственником Рюрика (шурином), иные отрицают это родство и называют Олега новгородским (или даже смоленским) воеводой. Как бы то ни было, Олег княжил как опекун над несовершеннолетним Игорем - сыном Рюрика.

Согласно записям в "Повести временных лет", в 882 году Олег собрал многочисленное войско, в которое входили помимо варяг воины из славянских племен - кривичей, словен, чуди, мери и весь и двинулся с этой армией на юг. По пути он захватил Смоленск и Любеч, оставив княжить в этих городах своих людей, а потом устремился к Киеву, в котором правили два князя - Аскольд и Дир. Если верить легендам, то эти князья происходили из варяг, но не принадлежали ни к одному княжескому роду - они были дружинниками в войске Рюрика и воцарились в Киеве лишь благодаря удачным обстоятельствам.

Олег представился купцом и хитростью заманил князей на свою ладью, где представил им Игоря - настоящего наследника - и убил Аскольда и Дира. После этого он решает сделать столицей своих владений именно Киев - это позволило объединить северные и южные центры славян. Также правитель Киева имел возможность контролировать торговый путь, проходивший по Днепру - "из варяг в греки", что приносило огромные прибыли.

В последующие годы своего правления Олег расширяет пределы княжества, завоевывает и присоединяет к своему государству племена древлян, северян и радимичей, чуть позже - уличей и тиверцев. Захваченные племена Олег обложил данью и запретил им выплачивать дань своим врагам - хазарам.

"Повесть временных лет" рассказывает о походе князя Олега на Царьград (Константинополь) в 907 году, который увенчался успехом. После этой войны был заключен письменный мирный договор, согласно которому Византия выплачивала дань на русские города, предоставляла право беспошлинной торговли русским купцам. Летописец говорит о том, что князь Олег получил 12 гривен дани на каждую уключину своих ладей (доподлинно неизвестно, сколько ладей было на момент военных действий, но из Киева было снаряжено две тысячи судов). После этого похода великий князь Олег получил прозвище Вещий.

Условия этого мирного договора были подтверждены в 911 году, когда Вещий Олег послал в Константинополь своих послов.

Год смерти князя доподлинно неизвестен - "Повесть временных лет" указывает на 912 год, новгородские летописи говорят о 922 году, а некоторые арабские источники говорят о "походе князя Руссов за море [Каспийское]", где он якобы и погибает. Летописцы также расходятся во мнении о захоронении Вещего князя - одни утверждают, что он погребен в Киеве на Щекавице, другие - что его могила находится в Новгороде, а третьи и вовсе говорят, что он удалился в Ладогу. Единственное, в чем летописцы солидарны - в причине смерти Олега - его ужалила змея, которая выползла из черепа его давно умершего коня, когда Олег пришел на могилу навестить боевого товарища.

После Олега великим князем стал сын Рюрика - Игорь.

Образование Киевской Руси

Согласно историческим данным, государство Киевская Русь возникает на крупнейшем торговом пути, который назывался "из варяг в греки". Эти земли на момент возникновения государства принадлежали восточнославянским племенам - полянам, кривичам, древлянам, а позже Киевская Русь заняла и земли других племен - дреговичей, радимичей, полочан и вятичей.

Согласно легенде, впервые приведенной в "Повести временных лет", основателями Киева считаются предводители полянского племени - братья Кий, Щек и Хорив, а также их младшая сестра Лыбидь. Поселение на месте нынешнего Киева существовало еще задолго до возникновения Киевской Руси - это подтверждают археологические раскопки в столице Украины, а также арабские письменные источники.

Впервые в письменных источниках упоминание народа Рос (рус, русь) встречается в начале девятого века нашей эры - в 839 году в Константинополь прибыло посольство "кагана (правителя) народа Рос". Примерно с этого времени зарубежные авторы начинают называть этот народ не иначе, как "Русь". Термин "Киевская Русь" впервые появляется уже в исследованиях авторов и историков XIX века.

Уже в 860 году был осуществлен первый военный поход государства Русь на Византию (Константинополь). "Повесть временных лет" датирует этот поход 866 годом, но отечественные историки считают эту дату ошибочной.

Интересным выдался 862 год по версии "Повести временных лет" - в этом году племена славян, финнов и угров настолько погрязли в междуусобных распрях, что были вынуждены позвать на правление своих прежних врагов - варягов. Летопись говорит об этом так: "...и сказали [варягам] словене, чудь, кривичи и весь: "Велика земля наша и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И избрались три брата со своими родами, и пришли...". Старшим братом был Рюрик, который осел в Новгороде и считался верховным князем.

Приблизительно в том же 862 году, дружинники князя Рюрика Аскольд и Дир (также варяги), плыли в Константинополь по Днепру, и установили свою власть над Киевом - важнейшим центром торговли на пути "из варяг в греки". Этим самым они овладели торговым путем и прочно осели в Киеве, княжили которым почти два десятка лет - до самой смерти от меча новгородского князя Олега. Это чуть ли ни единственный пример пребывания на престоле одновременно двух князей.

Согласно летописи, в 879 году в славном городе Новгороде умер князь Рюрик, и править стал Олег - регент при несовершеннолетнем сыне Рюрика Игоре. В 882 году Олег предпринял военный поход на юг - захватил Смоленск, Любеч, а позже при помощи хитрости и Киев. Осознавая стратегическую важность Киева, Олег делает этот город столицей своего княжества - "и сел Олег в Киеве, и сказал Олег: "Да будет это мать городам русским!"".

Легенда об основании Киева

Широкое распространение получила легенда, согласно которой город-государство Киев был основан тремя братьями - Кием, Щеком и Хоривом, а также их сестрой Лыбедь. Город был назван по имени старшего из братьев - Кия - легендарного князя восточных славян.

Легенда впервые приводится в "Повести временных лет", но историки считают, что она является мифом и использовалась летописцами для объяснения названия киевских местностей. Летописцы также считали Кия и его братьев родоначальниками полянского племени славян.

Многие исследователи сходятся во мнении, что легенда была написана в летописи специально для братьев Аскольда и Дира, для того чтобы объяснить им историю города, в котором они хотели править. Точно время правления Кия в легенде не указано, поэтому очень сложно определить точный возраст города Киева.

Согласно легенде, славяне были единым народом еще в первом веке нашей эры (при апостолах Христа) и жили в то время на берегах Дуная. Позже, под давлением ромеев (римлян), они были вынуждены переселиться, и осели на берегах Борисфена (Днепра). Это было племя полян, получившее название от того, что сидели "в поле" и занимались земледелием м животноводством. И действительно, сведения о переселении славянских племен с берегов Дуная на север нашли свое подтверждение - до 106 года нашей эры римский император Траян завоевал придунайские земли. Окончательно славяне осели на месте нынешнего Киева после опустошительного вторжения племен гуннов в 376 году нашей эры.

Далее легенда повествует о том, что после смерти братьев Киев начинает притесняться окрестными племенами (в особенности древлянами) и вынужден платить непомерную дань хазарам. К концу седьмого века нашей эры поляне и другие славянские племена действительно попадают под власть Хазарского каганата, которому платили дань почти два столетия.

Но еще до власти Хазарского каганата славянские племена входили в состав империи гуннов под предводительством Атиллы в период с 376 по 453 годы нашей эры. Именно после начала распада империи в 453 году, по мнению историков, мог появиться легендарный Кий, основатель Киева и первый князь славян. Некоторые летописи говорят о том, что в шестом-седьмом веке нашей эры у славянских племен в управлении была своеобразная "демократия", поэтому один человек не мог править единолично, но это пока еще не подтвержденная информация.

В "Повести временных лет" начало (происхождение) Русской земли связывается с появлением варягов (викингов) и первым военным походом на Византию (Константинополь) в 860 году. Однако летописец затрагивает и вопрос начала государственности - "кто в Киеве начал княжить". Также летопись четко говорит о том, что к моменту ее написания "киевляны" уже прекратили платить дань хазарам и стали повелевать другими народами и племенами. Согласно летописи, история Русской земли - это история племени полян, назвавшихся "русью" и сумевшими добиться превосходства над другими славянскими племенами.

Племена гуннов на территории современной Украины

Исследователи считают определяющим событием для всех украинских земель вторжение гуннов, которое произошло около 370 г. нашей эры. Катастрофические последствия вторжения племен гуннов были особенно болезненными для Священной Римской империи.

Считается, что именно гунны начали "великое переселение народов". Миграция сарматских племен, уничтожение скифского народа, возвышение и падение Боспорского царства, исход греков (а позже и римлян) - все эти события начинались с этнических переселений в Средней Азии. Гунны также пришли в эти земли практически от границ Поднебесной империи - Китая, их миграция имела великие исторические последствия как для всей Европы, так и для украинских земель в частности.

Первыми, кто ощутил натиск гуннов, были аланские племена, за которыми последовали бургунды, герулы и готы. Отступая перед вторжением гуннов эти племена вынуждены были двигаться на запад, вынуждая тем самым отходить и другие германские народы. Все эти племена надвинулись на границы Римской империи, иногда прокладывая себе путь огнем и мечом, иногда договариваясь с римлянами и вступая с ними в союзы для защиты от многочисленных "варваров", атакующих с востока и севера.

На территории современного государства Украина и Балканском полуострове по сути, в то время решалась судьба всей Европы. Гунны и готы, заметив необычайную храбрость славянских воинов, привлекали в свои армии целые племена, причем славяне, как правило, выдвигались в авангардах и занимали важное место в боевых порядках армии гуннов. После смерти своего величайшего вождя Атиллы, империя гуннов погрязла в междуусобных распрях и раздорах, раскололась на несколько самостоятельных улусов. Часть гуннов обосновалась в степях Причерноморья и Приазовья, где со временем они основали Булгарское царство и стали называться булгарами, часть смешалась с германскими или славянскими племенами и перестала существовать как независимая сила. В таких условиях племена антов и склавенов на территории нынешней Украины выступают как независимая сила, с которой многим приходилось считаться.

Благодаря всем этим обстоятельствам на украинских землях, а также просторах юго-западной России и Белоруссии возникает новое объединение племен, близких по национальным признакам, с единой экономической и общественной формацией, центром которого становятся славянские племена. С начала третьего века нашей эры славяне начинают контролировать и осваивать территорию от Карпатских гор до реки Дон, а позже на этих просторах возникает первое славянское государство - Киевская Русь.

Образование Боспорского царства

В Восточном Крыму в античный период переселенцами из Северной Ионии был основан целый ряд городов-государств. На начальном этапе (в шестом веке до нашей эры) это были обычные города с полисным устройством, но уже тогда среди них начал выделяться Пантикапей, имевший очень выгодное географическое, экономическое и стратегическое значение для всего Восточного Крыма.

В 480 году до нашей эры большинство этих городов-государств объединяются в единое государство, получившее название Боспорское царство. Первые правители царства происходили из рода Археанактидов и правили Боспором целых 42 года. За это время они существенно улучшили обороноспособность Боспорского царства, построили мощную оборонительную систему из вала и глубокого рва, общей протяженностью в 25 километров, и этим самым практически обезопасили себя от вторжения скифов. Чтобы укрепить единство городов, входящих в состав царства, на акрополе Пантикапея был возведен величественный храм Апполона, который стал религиозным центром Боспорского царства.

Но в 438 году до нашей эры произошел государственный переворот, и на трон взошла новая династия Спартокидов, которая находилась при власти больше трехсот лет. Новые цари много внимания уделяли укреплению центральной власти и расширению территориальных границ царства - новые территории позволяли увеличивать земледельческие площади и выращивать зерновые культуры, которые приносили огромные доходы от торговли. Наиболее значительными завоеваниями Боспорских царей стали Нимфей, Феодосия, Фанагория и Синдика, а также земли Восточного Приазовья и Прикубанья. Постепенно власть царей усиливалась, они могли самостоятельно решать вопросы как внутренней, так и внешней политики, практически не обращая внимания на народные собрания.

В этот период определяющими становятся отношения Боспорского царства и Афин - согласно специальному договору, Боспор поставлял шестнадцать тысяч тонн зерна ежегодно (это половина всех нужд населения великого греческого полиса). Афины же, в благодарность, устанавливали статуи Боспорский царей в городе и порту Пирей, поставляли оливковое масло, ювелирные украшения, драгоценные камни, ткани, посуду и одежду. Помимо торговых отношений Афины гарантировали военную помощь Боспорскому царству, брали на себя охрану морских торговых путей и оказывали политическое содействие Боспорским царям.

Постоянно растущая площадь царства и благоприятный климат способствовали развитию сельского хозяйства - кроме выращивания зерновых, в Боспорском царстве было развито садоводство, виноградарство и виноделие, много внимания уделялось животноводству, рыболовству и соляным промыслам. Довольно хорошо было развито металлообрабатывающее и гончарное ремесло, боспорская керамика использовалась в обиходе и шла на экспорт - прежде всего скифским племенам.

Возникновение Крымского ханства

В начале 13 века орды монголо-татар под командованием Чингисхана двинулись на завоевание мира. После Северного Китая и Средней Азии они завоевали Приуралье и Поволжье, а потом появились и в землях Причерноморья и Крыма.

В начале 1223 года монголо-татары разграбили важный торговый центр Сугдею (Судак), но после знаменитой битвы на реке Калке монголо-татары уходят из этих земель, и появляются здесь уже под командованием Батыя, внука Чингисхана. В середине 13 века татары устанавливают полное господство в степях Северного Причерноморья и Крыма, расселяются в степях полуострова. Позже был образован Крымский Юрт Золотой Орды - административная единица татаро-монгол.

Население Крыма в то время преимущественно составляли местные жители и плененные татаро-монголами половцы, самих же татар на полуострове было немного. В период междуусобиц в Золотой Орде обстановка на Крымском полуострове отличалась нестабильностью, население постоянно подвергалось опустошительным карательным набегам. Самым жестоким из них был поход золотоордынского темника Ногая, который предал огню много городов и мелких поселений на полуострове.

Историки считают, что в образовании Крымского ханства и в жизни татарского народа огромную роль сыграло принятие Золотой Ордой ислама, который стал официальной религией при хане Узбеке (1312 - 1342 года). Новая религия побудила кочевников скорее перейти к оседлому образу жизни, ислам прочно укоренялся в городах и поселениях, на территории Крыма было возведено большое количество мечетей и медресе, высшее сословие крымских поселений прекрасно знало Коран, неуклонно следовали его наставлениям и заповедям.

Ближе к концу 14 века в Золотой Орде назревает кризис, который дал о себе знать ослаблением центральной власти, частой смене правителей на троне. В таких условиях в наиболее отдаленных юртах начали появляться идеи об автономии, об отделении от Золотой Орды. Крымские правители также отделяются от Золотой Орды и создают свое государство - Крымское ханство, с административным центром в Солхате (нынешний Старый Крым). К концу 14 века Солхат теряет свое звание столицы Крымского Юрта, а в начале следующего века первый крымский хан Хаджи-Гирей выбирает для своей резиденции Кырк-Ор, более безопасный и защищенный.

К слову, Хаджи-Гирей становится ханом благодаря поддержке Великих князей литовских Сигизмунда и Казимира, взошедшего на престол после Сигизмунда. Их мотивы были просты - нужно было обезопасить южные границы своих владений от разорительных набегов татар.